Γράφει η Νανά Παλαιτσάκη
Σκέφτομαι λοιπόν,
Ότι οι επιχειρηματίες που έφτιαξαν ένα χώρο για να μπορεί κάποιος να τα κάνει λίμπα, ήταν πολύ διορατικοί. Εκεί πας, πληρώνεις το πακέτο της καταστροφής που θέλεις να προκαλέσεις και τα σπας. Ξεσπάς και φεύγεις!
Ο Νίκος Παπαδόπουλος, βουλευτής της Νίκης, αντί να πάει στο μαγαζί όπου πληρώνεις για να τα κάνεις λίμπα, σκέφτηκε να κάνει την διαφορά και για να κάνει εντύπωση και για να μαζέψει περισσότερους πελάτες και για να μην πληρώσει τα σπασμένα και για να χειροκροτηθεί από το κοινό του.
Μπαίνει λοιπόν στην Εθνική Πινακοθήκη, βλέπει τρία έργα που κατά την γνώμη του προσβάλλουν τα θεία και τα σπάει. Αμέ! Το αν στην Εθνική Πινακοθήκη φιλοξενείται μια ομαδική έκθεση με τίτλο «η σαγήνη του αλλόκοτου» η οποία περιλαμβάνει και χαρακτικά του Γκόγια, ο οποίος, άκου τώρα κάτι τρέλες, σκέφτηκε ν’ αποτυπώσει τους εφιάλτες του και τους φόβους του, δημιουργώντας χαρακτικά έργα τέχνης. Ανάμεσα λοιπόν στα χαρακτικά του Ισπανού καλλιτέχνη εκτίθενται και έργα Ελλήνων.
Και κάπως έτσι ξέσπασε μεγάλος καβγάς, τεράστιος θα έλεγα, για το από που και ως που δικαιούται ένας που κάνει καριέρα ως καλλιτέχνης, να εκθέτει τα έργα του στο κοινό… Παράλογο; Ναι (κατά την γνώμη μου).
Ο Βουλευτής υποστηρίζει ότι βρίζει την Παναγία και τους Αγγέλους ο Καλλιτέχνης … Δεν θέλω να δοκιμάσω τα νεύρα του βουλευτή που αυτή την περίοδο είναι ευαίσθητα, αλλά δεν ξέρω αν έχει μάθει ότι σ’ ένα ψαροχώρι στην Μυτιλήνη υπάρχει η Παναγιά η Γοργόνα, που είναι μισή γυναίκα με την μορφή της Παναγίας και μισή ψάρι. Ο Μυριβήλης την έκανε γνωστή στον κόσμο και πάρα πολλοί χριστιανοί προσεύχονται στην χάρη της. Ο καλλιτέχνης που την ζωγράφισε με αυτό τον τρόπο, την ανέδειξε ή την χλεύασε; Να θυμηθώ επίσης και την Παναγιά του Χάρου, όπου η Παναγία κρατάει τον Χριστό κρεμασμένο στον Σταυρό αλλά και την άλλη εκδοχή της, ως Παναγία Φιδούσα στην Κεφαλονιά, όπου φίδια αγκαλιάζουν το πρόσωπό της, αλλά θεωρούνται, τα φίδια ιερά.
Σκέψου τώρα κύριε Βουλευτή μου, να ξεκινούσε ένας πατριώτης και να έσπαγε τις εικόνες, γιατί, ….γιατί το να έχει σώμα μπακαλιάρου η Παναγία είναι κομμάτι ζόρικο.
Δεν θέλω να δίνω και ιδέες, αλλά και εκείνος ο Πραξιτέλης, έκανε τον Ερμή τσιτσίδι και του έβαλε και ένα μωρό στο χέρι. Χάθηκε ένας καλός Χριστιανός να του ρίξει μια εσάρπα, για να μπορούν να πηγαίνουν σχολεία να τον βλέπουν χωρίς να ντρέπονται οι δάσκαλοι να μιλήσουν στα παιδιά;
Ευτυχώς πάντως που βρέθηκαν πολλοί καλοί Χριστιανοί και κατέστρεψαν πάρα πολλούς αρχαίους ελληνικούς ναούς και δεν ταράζονται τα χρηστά ήθη των νεοελλήνων, γιατί αυτοί οι καλλιτέχνες, γλύπτες, ζωγράφοι, μουσικοί από πάντα μια ανηθικότητα την είχαν. Θα μου πεις βέβαια ότι χριστιανοί είναι και πολλοί, πάρα πολλοί, μπορεί και ψηφοφόροι της Νίκης, (δεν ορκίζομαι) που οδηγώντας, «κατεβάζουν καντήλια» στην Παναγία, ή στην γυναίκα τους, αλλά προς θεού, για την χάρη της , θα σφάξουν ένα πρόβατο, να το σουβλίσουν μετά, να το ξεκοκαλίσουν, καθώς η κοίμησης της Θεοτόκου Μαρίας είναι μεγάλη γιορτή και «πάει πακέτο» με τα σφαχτά.
Και έτσι κάπως αποδεικνύεται ότι όλα όσα είδε ο Γκόγια ως εφιάλτη, τα ζούμε εμείς, που στερημένοι οι περισσότεροι από το χάρισμα του καταραμένου καλλιτέχνη, πρέπει να τα διαβούμε σαν φυσικά και πιθανόν αναμενόμενα.
